從Intel 22奈米技術到NXP的新摩爾定律
知名物理學大師費曼早在多年前就預測:「其實下面還有許多空間」,英特爾科學家摩爾也據此提出晶圓效能與密度每 18個月就會擴增一倍的「摩爾定律」。雖然多年來半導體工業隨著摩爾定律而蓬勃發展,然而時至今日的奈米時代,許多有識之士都了解摩爾定律有它的極限,甚至認為45奈米之後的狀況頗不清楚;不過短期內業界不需要擔憂了,因為Intel在2009年IDF上,繼32奈米SRAM後,又正式發表了22奈米的 SRAM晶片。
22奈米的晶片到底有什麼效能呢?英特爾展示的22奈米SRAM和邏輯測試線路,是一個具備3億6400萬位元的SRAM陣列,此一約指甲片大小的SRAM中就有約29億個電晶體。比起目前任何一種高效能的晶片而言,意味著在未來輕薄短小的電子產品中就能發揮超級電腦的功能。英特爾另外還宣布今年第四季即將量產,一款名為Westmere的 32奈米微處理器,而且它成功整合了繪圖核心晶粒在其中。Westmere以一顆抵兩顆的功效,勢必造成市場的排擠效應。
不過,這麼高強的電腦晶片要用來處理什麼偉大的任務呢?恐怕連英特爾本身也無法說的確切明白。更進一步來說,一些多媒體處理的聲光效果早已超越了人們感官的極限;網路寬頻的需要,現在的處理器早就綽綽有餘,反而是其它軟體應用與配套措施才需要去加強。所以,僅管在英特爾倡導之下,摩爾定律似乎還會帶來半導體工業的驚奇,但產業可能早已走向「後摩爾定律」的反省與創新之路了。
所謂的「後摩爾定律」時代,就是業者不再以追求更大效能的晶片為尚,而是強調多元化與實用性的原則。也就是說,產品能發揮實際效用就是最好的品質,也是最具經濟價值的東西,例如一般人使用的數位相機,現在動則幾千萬畫數的品質,如果再高上去其實也沒什麼意義了,業者當然會反過來思考其它方面的創新價值,而不是設計更高畫素的相機給消費者。
在面對低靡的景氣之後,許多半導體廠也在尋求新的價值定義。恩智浦半導體(NXP)9月23日在北京舉辦的NXP Innovation Day,就宣佈了一項新的經營策略,稱之為「新摩爾定律」。該公司強調「新摩爾定律」嚴格來講不能說是一種定律,而是一種概念,因為它沒有實際的數據軌跡。它揭櫫了「從更快到更好」的發展義涵,訴求多元化與個人化的設計方向,以提供高品質的體驗,來取代過去只追求速度與性能的半導體產業方向。
同樣,在技術整合與創新方面,也看到各種平行化的解決方案,它讓舊有的技術觀念可以再整合創新,而不是一味地淘汰舊有的製程、技術與設備。例如工研院系統晶片中心發展的3D IC設計應用,用同樣的製程產能就能達到經濟有效的解決方案;另外SiP的矽晶堆疊封裝技術,也有更成熟巧妙的應用,其功能外表看起來就與一般單晶片系統無異。
最近MIT也發表一種混合材料的晶片技術,它能整合一般矽晶與氮化鎵(GaN)在同一晶圓上,使得射頻元件也可與其它系統元件整合同一晶片上,成為更名符其實的SoC架構。這些都代表著半導體工業將回歸更經濟有效且多元化的需求上來發展,業著所關注的價值取向,不再只是摩爾定律的發展或侷限所在,在此無以名之,姑且就稱它為「後摩爾定律」的時代吧。
2009年9月27日 星期日
2009年9月20日 星期日
打造Android傳奇
合作經濟才是開放手機平台的贏點
由Google發起投入的Android手機平台,在一呼百諾下,不僅成立一個開放手機聯盟(OHA),更由於 Open Source精神的帶動下,相關的技術發展也成為業界最豐富的資源與最熱門的話題。但就在大家競相投入技術應用之時,不要忘記未來進入的門檻也會越來越低,特別是研發人員對於軟硬體的整合更得心應手後,技術將會垂手可得,再也不是業者可以依恃的利器。而對於任何人而言,就如同過去PC作業系統(DOS)開放以軟體載入,使得PC產業得以百花齊放一般,所以人們已磨刀霍霍,準備打造另一個產業傳奇。
不過,PC產業與開放手機產業,有相同點,也有更多不同的地方。原則上,PC是開放硬體架構,而Android則是開放軟體架構,這是最根本的不同。PC開放硬體架構,讓硬體系統製造商與應用軟體商得以蓬勃發展;Android開放軟體架構會讓那些事業蓬勃發展呢?手機製造商嗎?作業系統或應用軟體業者嗎?可能會,更大的可能是會延伸出完全不一樣的產業出來。這一點也不需要有答案,只需要發揮一下想像力,那麼將會發現Android是一個打破數位藩籬的契機,新的產業會在沒有軟硬體限制的環境下產生。
當然,手機製造商也仍然很興盛,不過相對於激烈競爭與微薄的利潤,這將只是一個資本密集與勞力密集的傳統行業;至於作業系統與應用軟體業者,也應該只是發展為一般服務業,包括一些傳統專業外包(out sourcing)的工作。反而是電子零組件業者,會因為數位藩籬的解體而得到更多元蓬勃的發展,不管是邏輯元件、記憶體元件或感測元件,不一定要有規模的系統製造商才能應用,一般稍有知識的個人或店家就能打造屬於自己的「山寨機」。
所以,電子零組件業者可以開始準備站到台前了,必須將他們的技術功能、品牌形象與支援服務,直接介紹給一般大眾知道。可以想見的是,未來的手機處理器會容納更多的品牌,3G、 4G晶片也是,甚至觸控面版、麥克風晶片、電源控制元件等也都是大家琅琅上口的產品,這是一種沒有軟硬體限制的環境所產生的結果。另外,電信系統商與內容經營業者也會在這種環境下,直接成為軟硬體製造的參與者,例如推出自己電子書閱讀器的亞馬遜公司;相信未來也會有中華電信或台灣大哥大的手機。
其實,不管「山寨機」等是不是便宜又大碗,最後還是必須結合更大的經濟結構才能生存,當大家都能雨露均霑地分到該有的利潤時,那麼新的商業模式才能成型且穩固。以iPhone式的山寨機來說,即使軟硬體達到唯妙唯肖的地步,沒有Apple Store與iTunes的支援與服務,也只能說是過渡期的產品罷了,這不是一種可以成功的合作經濟模式。
雖然說Apple Store與iTunes正是一種合作經濟模式,但Apple已經行之有年,別人再怎麼投入也難望其項背,而這也不是Android可以造就的奇蹟。在 Android平台上,應該考慮的是更開放的合作經濟模式,這才會是另一波的贏點。也就是說,Android應該開放任何的xxxx Store或iXXX商業模式自由地加入每一支手機當中,那麼這才是數位藩籬的真正解構,也才能創造更蓬勃的經濟與文明。
由Google發起投入的Android手機平台,在一呼百諾下,不僅成立一個開放手機聯盟(OHA),更由於 Open Source精神的帶動下,相關的技術發展也成為業界最豐富的資源與最熱門的話題。但就在大家競相投入技術應用之時,不要忘記未來進入的門檻也會越來越低,特別是研發人員對於軟硬體的整合更得心應手後,技術將會垂手可得,再也不是業者可以依恃的利器。而對於任何人而言,就如同過去PC作業系統(DOS)開放以軟體載入,使得PC產業得以百花齊放一般,所以人們已磨刀霍霍,準備打造另一個產業傳奇。
不過,PC產業與開放手機產業,有相同點,也有更多不同的地方。原則上,PC是開放硬體架構,而Android則是開放軟體架構,這是最根本的不同。PC開放硬體架構,讓硬體系統製造商與應用軟體商得以蓬勃發展;Android開放軟體架構會讓那些事業蓬勃發展呢?手機製造商嗎?作業系統或應用軟體業者嗎?可能會,更大的可能是會延伸出完全不一樣的產業出來。這一點也不需要有答案,只需要發揮一下想像力,那麼將會發現Android是一個打破數位藩籬的契機,新的產業會在沒有軟硬體限制的環境下產生。
當然,手機製造商也仍然很興盛,不過相對於激烈競爭與微薄的利潤,這將只是一個資本密集與勞力密集的傳統行業;至於作業系統與應用軟體業者,也應該只是發展為一般服務業,包括一些傳統專業外包(out sourcing)的工作。反而是電子零組件業者,會因為數位藩籬的解體而得到更多元蓬勃的發展,不管是邏輯元件、記憶體元件或感測元件,不一定要有規模的系統製造商才能應用,一般稍有知識的個人或店家就能打造屬於自己的「山寨機」。
所以,電子零組件業者可以開始準備站到台前了,必須將他們的技術功能、品牌形象與支援服務,直接介紹給一般大眾知道。可以想見的是,未來的手機處理器會容納更多的品牌,3G、 4G晶片也是,甚至觸控面版、麥克風晶片、電源控制元件等也都是大家琅琅上口的產品,這是一種沒有軟硬體限制的環境所產生的結果。另外,電信系統商與內容經營業者也會在這種環境下,直接成為軟硬體製造的參與者,例如推出自己電子書閱讀器的亞馬遜公司;相信未來也會有中華電信或台灣大哥大的手機。
其實,不管「山寨機」等是不是便宜又大碗,最後還是必須結合更大的經濟結構才能生存,當大家都能雨露均霑地分到該有的利潤時,那麼新的商業模式才能成型且穩固。以iPhone式的山寨機來說,即使軟硬體達到唯妙唯肖的地步,沒有Apple Store與iTunes的支援與服務,也只能說是過渡期的產品罷了,這不是一種可以成功的合作經濟模式。
雖然說Apple Store與iTunes正是一種合作經濟模式,但Apple已經行之有年,別人再怎麼投入也難望其項背,而這也不是Android可以造就的奇蹟。在 Android平台上,應該考慮的是更開放的合作經濟模式,這才會是另一波的贏點。也就是說,Android應該開放任何的xxxx Store或iXXX商業模式自由地加入每一支手機當中,那麼這才是數位藩籬的真正解構,也才能創造更蓬勃的經濟與文明。
2009年9月14日 星期一
盡信書不如無書
過去人們常講「開卷有益」,意思就是鼓勵大家要多讀書,然而就在印刷術發達之後,各種出版品相當氾濫,不僅濫竽充數的多,各種邪說謬論也會使人迷惑墮落,人們想要看到一本有益的書還真不容易。雖然如此,書還是得努力的去讀,否則「書到用時方恨少」那就累了,或者說「書到今生讀已遲」,再不趕快多讀點書,將來乃至下一世就更沒有用了。如今數位化的時代,複製能力更強,連個人出版都易如反掌,資訊的來源、型式、數量與閱讀工具,使得書已不成書,一場出版大革命,已然來臨。
雖然資訊越來越多,型態越來越多元,品質也參差不齊,但是盡量吸收資訊仍是必要的手段。就好像讀一本書,不管內容好壞,只要認真去讀它,那麼好的可以做為榜樣,壞的也可以引以為戒。也就是說,自己作得了主,自然是開卷有益,否則被資訊沖昏了頭,當然就盡信書不如無書了。
不過就另外一個觀點來看,書的定義並非徒具形式,實際去接觸體驗,可能會更直接、更清楚些,所謂:「與君一席話,勝讀十年書。」可見取得資訊的方法,有各式各樣的模式,傳統書的概念只是其中一種。所以,不如把大自然或每一個人都當做一本書,交一個好朋友,就像讀一本好書,孔子說:「三人行,必有我師焉。」就是這個意思;或者傾聽大自然也是讀一本好書,蘇東坡的詩:「溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身。」就看人們怎麼去吸收、怎麼去體會了。
現在電子產業界一個很夯的話題就是「電子書 (eBook) 」,它可以像傳統書一樣的便利閱讀,也可以透過數位網路直接去聽到或看到,這樣的書已不再是書,而是一座圖書館、一片大自然。所以eBook的設計一定會跳脫傳統書籍的框框,內容提供者也要有新的思惟,誰說書一定就是圖文並茂?能夠在贊電子書上直接使用方法、直接發揮功能、直接觸動人心,豈不更妙?
從市場的角度來看,電子書的發展潛力似乎是無窮的,不過這並不是只有電子書做得到,現有行動化的網際終端裝置,都具有同樣的潛能,如果又執著電子書才是書,那又與事實相違背了。行動化的網際終端裝置有那些呢?放眼叫做「書」的就有Notebook、Netbook、Smartbook與eBook四種,另外已經Smart化的手機也是一種。手機且不論,上面四種Book在市場上就很難定義區分清楚,而且將來由於競爭的關係,可能還會趨於模糊與同化。
但是在現階段,倒可以秉持著「盡信書不如無書」的原則來處理有關Notebook、Netbook、Smartbook與eBook的紛爭。從讀書吸收知識的角度來看,Notebook是具有PC內容與功能的一種書,Netbook則是為了得到外界資訊的一種閱讀器,Smartbook應是經過統合設計的專門或專業性應用,某些特殊的服務或功能,惟有透過Smartbook才能解譯或達成;至於eBook除了必須與特定內容結合外,還要兼顧傳統書籍的特色,以及與外界資訊連結讀取的能力。
有關書的發展與變化,一定會越來越巨大且多元,然而萬變不離其宗的是,不論是內容提供者或學習者,都是為了要能夠吸收到正確的知識。所以未來的作者、出版者、讀者之間,除了應該善用不同的工具與媒介外,更應該打破三者之間的界線(例如內容能夠共創共享),使得書籍的創新、流通與閱讀的樂趣都能得到不同境界的觀感。
雖然資訊越來越多,型態越來越多元,品質也參差不齊,但是盡量吸收資訊仍是必要的手段。就好像讀一本書,不管內容好壞,只要認真去讀它,那麼好的可以做為榜樣,壞的也可以引以為戒。也就是說,自己作得了主,自然是開卷有益,否則被資訊沖昏了頭,當然就盡信書不如無書了。
不過就另外一個觀點來看,書的定義並非徒具形式,實際去接觸體驗,可能會更直接、更清楚些,所謂:「與君一席話,勝讀十年書。」可見取得資訊的方法,有各式各樣的模式,傳統書的概念只是其中一種。所以,不如把大自然或每一個人都當做一本書,交一個好朋友,就像讀一本好書,孔子說:「三人行,必有我師焉。」就是這個意思;或者傾聽大自然也是讀一本好書,蘇東坡的詩:「溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身。」就看人們怎麼去吸收、怎麼去體會了。
現在電子產業界一個很夯的話題就是「電子書 (eBook) 」,它可以像傳統書一樣的便利閱讀,也可以透過數位網路直接去聽到或看到,這樣的書已不再是書,而是一座圖書館、一片大自然。所以eBook的設計一定會跳脫傳統書籍的框框,內容提供者也要有新的思惟,誰說書一定就是圖文並茂?能夠在贊電子書上直接使用方法、直接發揮功能、直接觸動人心,豈不更妙?
從市場的角度來看,電子書的發展潛力似乎是無窮的,不過這並不是只有電子書做得到,現有行動化的網際終端裝置,都具有同樣的潛能,如果又執著電子書才是書,那又與事實相違背了。行動化的網際終端裝置有那些呢?放眼叫做「書」的就有Notebook、Netbook、Smartbook與eBook四種,另外已經Smart化的手機也是一種。手機且不論,上面四種Book在市場上就很難定義區分清楚,而且將來由於競爭的關係,可能還會趨於模糊與同化。
但是在現階段,倒可以秉持著「盡信書不如無書」的原則來處理有關Notebook、Netbook、Smartbook與eBook的紛爭。從讀書吸收知識的角度來看,Notebook是具有PC內容與功能的一種書,Netbook則是為了得到外界資訊的一種閱讀器,Smartbook應是經過統合設計的專門或專業性應用,某些特殊的服務或功能,惟有透過Smartbook才能解譯或達成;至於eBook除了必須與特定內容結合外,還要兼顧傳統書籍的特色,以及與外界資訊連結讀取的能力。
有關書的發展與變化,一定會越來越巨大且多元,然而萬變不離其宗的是,不論是內容提供者或學習者,都是為了要能夠吸收到正確的知識。所以未來的作者、出版者、讀者之間,除了應該善用不同的工具與媒介外,更應該打破三者之間的界線(例如內容能夠共創共享),使得書籍的創新、流通與閱讀的樂趣都能得到不同境界的觀感。
2009年9月7日 星期一
對立與對稱
在設計實務上,對稱式或非對稱式都是重要的方法,主要目的就是用來解決問題與避免不必要的麻煩或對立。然而有了非對稱就會有對立,有了對立就會產生新的對稱平衡,對立與對稱幾乎是同時存在的雙胞胎。我們常常在講:「不要製造對立」,但諷刺的是不管對稱式或非對稱式的調整使用,對立仍然如影隨形,就好像是畫蛇添足或無事生非一樣的剪不斷、理還亂。
在這裡先要了解一下什麼叫做對稱式與非對稱式的設計,其實這兩種本身就是相對存在的一種形式,對稱式加上非對稱式才能夠達到對稱,否則就會對立,但對稱式也是相對於非對稱式而言的,並不是真的有一種對稱式的的方法。例如讓一般使用者驚豔的iPhone多點觸控設計,就是為了解決單點觸控的問題,它是相對於單點觸控而言的對稱式設計與解決方案。
多點觸控當然也能處理單點觸控的方法,但與純粹單點觸控的設計卻是對立的。不過話又說回來,具有單點觸控設計的裝置,又與只能用鍵盤控制的設計是對立的;而具有多點觸控設計的裝置,又與加上聲控的整合設計是對立的。所以,事物本身並無所謂對立不對立,對立實在是人們執著在某一層面而造成的,也由於執著不願改變的緣故,就會失去競爭力,甚至造成災難與毀滅。
為什麼對立會造成災難與毀滅?孔子說:「攻乎異端,斯害也矣。」意思就是走向極端的對立,會帶來極大的危害,例如這次台灣南部的八八水災,固然是天災,但造成難以收拾的局面,卻是長期與大自然對立拔河的結果。現在,水災過後,山林變貌、河川改道,未嘗不是另一種更新與改變,也是一種對稱與平衡。也就是說,人們必須懂得隨時做好對稱的工作,才能避免令人措手不及的大變化、大災難,對稱的工作就是一種合乎自然的運作、環保的工作與完整的解決方案。
相傳上帝依造自己的形象創造亞當後,覺得亞當一個人獨居並不理想,於是又創造一個女人夏娃做他的配偶來幫助他。一男一女,原本這已經是對稱平衡的設計了,誰知道她們被蛇誘惑吃了能分別善惡的果子,從此產生仇恨和對立,於是未來的災難就不斷了。可見對立不對立是人們自己造成的,所謂天下本無事,庸人自擾之,大概就是這個意思吧。不過既然已經離開了伊甸園,就要正視這樣的事實,人們得自己奮鬥,不斷地創造新的對稱與平衡,才能得到安居樂業的環境。
所以,為了因應周遭環境的變化,不管是任何事物,對稱式設計都是自然而然的需求與方法,有男就有女、有剛就有柔,怎樣達到琴瑟和鳴、剛柔並濟的效果,的確是一大考驗。為了達到確實的對稱平衡,通常還要加上不對稱的設計,例如政府的行政與立法兩院就是對稱式的設計,但為了讓他們互相合作無礙,而不是對立仇視,就另外設計一個不對稱式的組織─司法院,如此的對稱式設計加上不對稱式設計,就是一種完整解決方案了。
電子產品的設計方法也是此一原則,對稱式設計概念是創新的來源,而不對稱式設計則是確保品質的方法。例如觸控加上運動感測MEMS,可以是一種對稱式的創新,但也可以加上聲控來防止可能產生的對立與差錯。不過人們應該要牢記,需要才是發明之母,如果因為人與人之間的對立,而刻意發展極端性的產品,那是自我毀滅之路。
在這裡先要了解一下什麼叫做對稱式與非對稱式的設計,其實這兩種本身就是相對存在的一種形式,對稱式加上非對稱式才能夠達到對稱,否則就會對立,但對稱式也是相對於非對稱式而言的,並不是真的有一種對稱式的的方法。例如讓一般使用者驚豔的iPhone多點觸控設計,就是為了解決單點觸控的問題,它是相對於單點觸控而言的對稱式設計與解決方案。
多點觸控當然也能處理單點觸控的方法,但與純粹單點觸控的設計卻是對立的。不過話又說回來,具有單點觸控設計的裝置,又與只能用鍵盤控制的設計是對立的;而具有多點觸控設計的裝置,又與加上聲控的整合設計是對立的。所以,事物本身並無所謂對立不對立,對立實在是人們執著在某一層面而造成的,也由於執著不願改變的緣故,就會失去競爭力,甚至造成災難與毀滅。
為什麼對立會造成災難與毀滅?孔子說:「攻乎異端,斯害也矣。」意思就是走向極端的對立,會帶來極大的危害,例如這次台灣南部的八八水災,固然是天災,但造成難以收拾的局面,卻是長期與大自然對立拔河的結果。現在,水災過後,山林變貌、河川改道,未嘗不是另一種更新與改變,也是一種對稱與平衡。也就是說,人們必須懂得隨時做好對稱的工作,才能避免令人措手不及的大變化、大災難,對稱的工作就是一種合乎自然的運作、環保的工作與完整的解決方案。
相傳上帝依造自己的形象創造亞當後,覺得亞當一個人獨居並不理想,於是又創造一個女人夏娃做他的配偶來幫助他。一男一女,原本這已經是對稱平衡的設計了,誰知道她們被蛇誘惑吃了能分別善惡的果子,從此產生仇恨和對立,於是未來的災難就不斷了。可見對立不對立是人們自己造成的,所謂天下本無事,庸人自擾之,大概就是這個意思吧。不過既然已經離開了伊甸園,就要正視這樣的事實,人們得自己奮鬥,不斷地創造新的對稱與平衡,才能得到安居樂業的環境。
所以,為了因應周遭環境的變化,不管是任何事物,對稱式設計都是自然而然的需求與方法,有男就有女、有剛就有柔,怎樣達到琴瑟和鳴、剛柔並濟的效果,的確是一大考驗。為了達到確實的對稱平衡,通常還要加上不對稱的設計,例如政府的行政與立法兩院就是對稱式的設計,但為了讓他們互相合作無礙,而不是對立仇視,就另外設計一個不對稱式的組織─司法院,如此的對稱式設計加上不對稱式設計,就是一種完整解決方案了。
電子產品的設計方法也是此一原則,對稱式設計概念是創新的來源,而不對稱式設計則是確保品質的方法。例如觸控加上運動感測MEMS,可以是一種對稱式的創新,但也可以加上聲控來防止可能產生的對立與差錯。不過人們應該要牢記,需要才是發明之母,如果因為人與人之間的對立,而刻意發展極端性的產品,那是自我毀滅之路。
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